序言：洛都之，伊之畔，两对峙，望若阙。其也，禹王所凿，龙鱼所跃，

故谓之龙。自魏迄唐，累代雕琢，窟龛列，造像万千，实乃成之卷，作之梵音。

余观夫胜迹，怀今古，慕曹子建洛神之才，遂仿其，以述斯境之灵奇。

、惊睹初，余驾言归。背伊阙之崔嵬，越龙之险巇。既匿，怠马烦。

尔乃税驾于伊浦，秣驷于岩扉。瞻崖壁之嶙峋，仰窟龛之参差。忽焉精移神骇，睹丽，

倚而峙。其始见也，则若岚岫，缥缈无。迫而察之，乃髓凝脂，灵化躯。

其形也，似惊鸿之暂现，而如之恒孤；其态也，岂惟游龙之婉转，实兼鸾凤之仪模。

而望之，皎若汉垂落；而观之，若阳融初。、仪容于丽微颔，

若启玄。但见：髻绾青，非非烟之鬓；眉横岫，颦笑之姿。目若悬，

照彻千载轮回；如悬胆，贯通世菩提。唇未启而慈泛，垂肩而福泽滋。

褒博而带当，恍见魏晋名士；领微而袒，犹竺仪。璎珞交辉，

映伊波之滟滟；莲台承，接之霏霏。菩萨，眉若闻愿；弟子，

掌似玄。力士目，筋肉隐纹而欲；王按剑，甲胄入斧凿而威。千佛列于壁，

如辰之拱辰；翔于顶，似落叶之随回。、神变尔其灵境乍，化万相。

或结跏趺，入禅定；或舒臂法，启众迷。或拈而笑，传印于迦叶；或垂而，

候善信于栖。霞染袈裟，疑丹青妙；苔痕侵宝相，翻成岁玄。忽焉骤至，

伊扬波。劈龛，照残臂之千；惊震，应佛号之几何？丽巍然，妙目。

兴如朝，观毁誉若流波。指滴，原武周恩泽；膝积，曾经宋。

、幽余乃再拜，仰问玄造：“卿自何？凿骨以为容；卿归何处？任之侵凌。

岂伊阙之灵秀，独钟此顽？抑洛之精魄，假形以通灵？”丽言，惟余空回响。

拂伊阙，如吹万古箫笙。但见：古阳洞，魏碑森然如列阵；奉先寺，唐龛迤逦若连营。

药方洞，字迹漫漶犹济世；莲顶，藻井斑斓尚垂英。当，斧凿丁丁惊宿鸟，

匠师汲汲忘晨。或为帝王祈功德，或以资寄。锤錾皆血泪，半佛半总。

、别之夕矣，瞑。伊注，倦鸟归林。丽渐隐于暮霭，唯余轮廓依稀。

此也，之若失，叩之无。而犹，形销而神尚凝。余乃临流怅望，溯洄从之。

但见：灯渐起，连若龙；倒入波，碎万顷。忽悟虽语，历劫常；纵百代，

过客能铭。武依容雕佛，岂非欲托驻颜？匠毕力凿圣像，过借斧凿以求永。

、归归途迟迟，回望已。烟岚，矣。窟龛如，凝千古；伊如舌，

尽兴衰。嗟乎！形之所，昔以为策；神之所寄，过客方得暂。

使余因此悟无之旨，观相皆虚妄。然之所钟，正辈。虽终尽，

犹向青问期。夜耿耿而寐，沾繁至曙。命仆夫而就驾，吾将归乎。

但见嵩岳如屏，洛川如故。揽骖辔以抗策，怅盘桓而能。赞曰：伊阙峨峨，伊汤汤。

斧凿寂，佛笑未央。观者如织，皇皇。能语，万古斜阳。

翻译为话文:序言洛阳，伊边，两座相对而，望，

就像然阙。个方，传禹治凿过，又鲤鱼跃龙方，

所以叫"龙"。从魏到唐朝，历经很代凿雕刻，窟佛龛得像，

造像成千万尊，真自然绘成卷，世塑造梵音。观赏处名胜，

慨今古，仰慕曹子建《洛神赋》才华，就模仿文，描述个方灵异神奇。

、惊睹初，从京洛阳返回封。背巍峨伊阙，翻越险峻龙。